1
והיכא שהתנו בפירוש שלא יהא לחרם שום פתח התר וחרטה הרי גלו בדעתם שלא על דעת המנהג הם מחרימים אלא על דין הפרה כשאר חרמי היחידים והנדרים ולפיכך איני מוצא פתח היתר בדבר זה:
מהדורה: ורשה, 1868
חווית גלישה מיטבית במחשב
האתר פועל גם בטלפון, אך מותאם בעיקר לדפדפני מחשב. לחווית קריאה מלאה — המשיכו מהמחשב.
כניסה עם Google
כדי ליהנות ממלוא יכולות האתר — שיעורים, קריאת טקסט בקול, דיווח על באגים ועוד — נדרשת התחברות עם חשבון Google.
התחברות עם Google